西藏简介

西藏简介

地理位置

有着“世界屋脊”之称的西藏,历来是一个激发着人们的想象与憧憬的地方。藏文化涵盖的地理面积超过10万平方公里,它南临喜马拉雅山脉,西傍喀喇昆仑山,北界昆仑山,而东部的雪山,则是亚洲三大南北走向的河流的发源地。

西藏中部分布有众多交错纵横的大河谷,那里很久以来便已成为农耕密集地带,孕育了繁荣的藏传佛教文化,更是数千座大小庙宇和寺院的所在地。

被诸多亚洲民族视为世界中心的圣山——冈底斯山位于藏西,那里多是干燥的高原沙漠。而藏北高原则被藏人称作“羌塘”,意为“北方高地”,那里平均海拔5000米,人烟稀少,盐湖分布密集。

藏南地区海拔却要低出许多,那里气候温暖,土地肥沃,除藏人外,也是其他民族的家园。

民风豪放的藏东康区(现西藏自治区东部、四川、青海和云南和省境内)有着翠绿的高山、险峻却肥沃的河谷,康人祖祖辈辈生活在那里,从事着农垦,或游牧于山间。人们说,康人是无畏的勇士,有时却也是打家劫舍、杀富济贫的强盗。西藏东北部的安多地区(今四川、甘肃和青海省境内)有着广袤草地和肥饶河谷,那里牦牛成群,绵羊遍地。

西藏历史

七世纪时,藏王松赞干布建立了第一个强大的吐蕃王国。他下令创制本民族的文字——藏文,并大力推动佛教典籍的翻译,这些举措对有效地进行行政管理,以及各民族的和睦相处均起到了积极的促进作用。

之后,松赞干布的继承人将佛教立为国教,但又很快被西藏本土宗教——苯教取代,直至十一世纪,此时,藏传佛教才最终在西藏彻底立稳脚跟。 西藏随之进入了艺术和文化的繁荣期,与邻国的交往和平而互惠。

十七世纪,第五世达赖喇嘛在蒙古人的扶植下,成为藏人的世俗与宗教首领,西藏从此政教合一,藏区涌现一些规模大至数千名僧侣的寺院,影响也因此越来越大,西藏政体亦逐渐僵化,与外界日益隔绝。

如今,被外族占领的西藏在政治上隶属中国。1949年,毛泽东宣布中华人民共和国成立,第二年,中国人民解放军便开进藏区,并于1951年9月侵入拉萨。起初,中国政府承诺将继续维持藏人的传统体制,或只进行一些温和的改革,但却一再食言。50年代中,藏东地区首次爆发武装反抗,藏人的不满也在1959年的拉萨起义中达到高潮。起义失败后,第十四世达赖喇嘛带领数万藏人逃亡印度。

在灾难性的“文化大革命”中,西藏大多数古迹和6000多座寺院惨遭破坏,众多藏人被逐、被囚或被杀。

西藏现状

20世纪80年代初,随着中国的“自由化”进程,藏人被允许重新传授本民族的语言——藏语,部分寺院获准重建。尽管如此,藏人的宗教活动仍受到了很大程度的限制和控制。北京政府在藏区推动了不少开发项目,但同时也增派了许多军队。 邓小平所倡导的“具有中国特色的资本主义”也来到了西藏。

牧民允许重新拥有规模较大的牧群,农民允许自由耕作和出售农作物。但同时,汉人“西化”的生活方式也进入了藏区:千篇一律、毫无特色的混凝土建筑,廉价的商品和低俗的大众媒体充斥着藏区,它们在不断地冲击和威胁着藏人的本土文化。中国人的语言——汉语也主导了西藏的教育领域。作为藏人,如果你想进入并在拉萨的西藏大学完成学业,你就必须能够掌握流利的汉语,因为那里大部分课程的课堂用语不是藏语,而是汉语。

如今,让藏人获得全面完善的教育,形成对西藏艺术、手工艺、文学、医学等宝贵文化遗产的保护意识,已成为关系到“民族存亡”的问题——因为只有这样,藏人才有望作为自主的公民,推行改革,改善生活,才有望作为“少数”民族在拥有亿万人口的中国和印度之间继续生存下去。